那么，社群共识的下面还有哪些必要的条件呢？具体来看，支撑了社会组织的第二层资源、同时也是共识的基础，当属“共同体”。只有一个相对稳固的共同体之内的成员，才有可能会形成有着较多思维交集的共识，用一句通俗的话讲，就是“只有在共同体内部才分左右”。如果讨论问题的双方不在一个共同体之内，那他们至多只能有某个点上的交集，而不可能在某一层面上形成贴合与共识，因为彼此之间的差距太大。
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举个例子：现在很多媒体都会极力渲染美国驴象两党之间的争斗，使得很多人产生了一种感觉：美国社会从上到下都是高度分裂的，我们是可以通过离间他们来从中渔翁得利的。比如一些欧洲的右派人士就会觉得，既然自己跟美国当前执政的右派在很多观点上有相似之处，那么自己兴许可以利用双方政见相似的“亲密关系”，跟美国签订一些有利于欧洲的协定等等。殊不知这种看法完全是一厢情愿，就算美国和欧洲都有右派政党，但相比之下，这两者之间的关系也远不如美国左右两党之间的关系亲密——尽管后者的立场相互对立，但在美国人看来，就算我们两党分歧再大，也都同属美国这样一个共同体，而你虽然也算是个右派政党，但却是外国人，跟我们不是一个共同体的，所以我们可以看到，即便美国人再开放，内部斗争再激烈，也绝对不允许共同体之外的势力来干涉他们内部的事务，如果某党派领袖如果敢接受外国资金，即便他的目标并非出于私利，而是为了本党的竞争考虑，也立刻会遭到包括党内势力的各方舆论猛烈轰击。
图：美国保守党眼中的世界
同样的情况，放到区块链行业依然适用。我们都知道：区块链领域是分很多派别的，比如说币圈和链圈，以及币圈内部的“比特神教”和“EOS神教”等等等等，而各派之间的争论也是非常激烈：从区块链需不需要数字货币，再到POW和POS谁才是未来……但是请注意：上面这些旨在于达成共识的争论，都要建立在一个大前提上——那就是所有的讨论只能在区块链行业这个共同体内部进行，而不可能把圈外的人拉进来，即便双方在某一个点上有共识也不行。拿前一段时间比较火热的比特现金为例，就算很多BCH的支持者再看不上BTC的性能，也绝对不会和郎咸平这样的“币黑”在同一条战线上去攻击BTC的，因为在人们看来，虽然区块链行业是一个开源的松散圈子，但像郎教授这样的人已经通过自己的言行跟这个领域划清了界限，那他就已经跟我们不属于一个共同体了，彼此之间自然也没啥可说的，毕竟话不投机半句多。
在有些读者看来，这样的现象是很难理解的：虽然美国的左右党派都是美国人，但美国和欧洲的右派都是保守势力，怎么就不能抱团呢？同理，虽然比特币和比特现金的信徒们都是币圈人，但比特现金的支持者和郎咸平都对比特币颇有成见，他们为什么就没法联合起来呢？这个问题的答案，其实就在支撑着社会组织的第三层资源、也是最底层的基础上，那就是共同体成员之间的共同记忆。
很多朋友可能之前都听过这样的事情，那就是有些人在出国移民后，虽然拿到了该国的国籍或者绿卡，但却依然没有办法融入当地的社会，只能在一些零星的场合（比如商场购物）跟当地人进行蜻蜓点水般的交流，进而产生自己“并非这个国家共同体一员”的苍凉与孤独感，到头来还是只能跟母国侨民打交道。出现这一现象的原因就在于：就算你改了国籍，外语10级，还成功的和当地人聊上了天，但他们的经历你插不上嘴，你的经历他们也不会懂。几乎可以说没有任何可以深入交流的共同语言和话题，顶多是抱着猎奇的心理，互相了解一下对方的经历之后一拍两散。也就是只能空有共同体之名，而无共同体之实，但这样的现象到了下一代就会大有好转，因为他们的子女和当地人的子女是拥有对于出生地和成长经历较深的共同记忆的，所以这些年轻人之间尽管肤色民族不同，却仍有可能会形成共同体，典型的例子就是美国和加拿大这样的移民国家。
上面的这个例子，再明显不过的体现了一个道理：那就是共同体是建立在共同的记忆之上的。共同记忆越深刻，所形成的共同体就越坚实。美国的右派为什么愿意跟左派坚守美国这个共同体，而不愿意跟像德国这样的欧洲右派去搞“全世界保守主义联合起来”这样的共同体？因为他们跟左派党人之间拥有更多的共同记忆——他们都出生成长在美国，在美国的机构里任职多年，甚至可能还曾经一起作为美军上过战场，然而跟欧洲右派党人之间，他们的共同记忆则就比较匮乏，至少没有跟左派党人的共同记忆那么深厚。区块链行业也是一样的，BTC和BCH的支持者们就算吵得再厉害，但在他们看来，大家都有过研究投资比特币、心惊胆战地看着K线上蹿下跳的记忆，所以在币圈这个范围内，双方尽管见解不同，但都是“自己人”，然而你郎教授又算哪根葱？只不过是凭着一纸资料，就断言比特币如何如何没有价值的门外汉而已，跟我们完全不是一路人。
从这点来看，欧洲的右派挤不进美国人的共同体，而郎咸平也挤不进币圈的这个共同体，是非常顺理成章的。因为双方没有共同的记忆可言。这里需要指出，所谓的“共同记忆”不一定非得要求人们彼此之间要同时处在同一个场景当中，比如说像“一起扛过枪，一起分过赃”这样“人生四大铁”式面对面接触与交流的经历，而只要有着较高的相似程度就可以。比如说：某些人在外地遇到口音相似的同乡会觉得亲近，就是因为他们都曾经在老家生活过很长的时间，因此也拥有共同的记忆，尽管这两个人可能在地理位置上隔得很远，而且生活的时期也互不重合，但这并不妨碍他们彼此的记忆有着非常高的相似度。
(来源：巴比特)
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